BasiliqueSaint Louis Marie Grignion de Montfort, Saint-Laurent-sur-Sèvre : consultez 3 avis, articles et 32 photos de Basilique Saint Louis Marie Grignion de Montfort, classée n°1 sur 4

L’intention est, ici, de mettre à l’honneur ses écrits qui révèlent un personnage haut en couleurs, qui n’a pas laissé son entourage indifférent. Son caractère trempé et sincère lui a valu de nombreux ennemis, en tout cas à son époque. Comme le disait Lao-T’seu Ceux qui me comprennent sont rares, certes. C’est la mesure de ma valeur ». Si Dieu ne m’avait pas donné des yeux autres que ceux que m’ont donnés mes parents, je me plaindrais, je m’inquiéterais avec les fous et les folles de ce monde corrompu. Aujourd’hui, Grignion de Montfort est reconnu comme un des grands saints de l’Église catholique. Mais qui prendra la peine de lire réellement ses écrits ? Statue de Saint Louis de Montfort à la Basilique Saint-Pierre, Rome

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort Prière embrasée 1. Memento, Domine, Congregationis tuae, quam possedisti ab initio. Souvenez-vous, Seigneur, de votre Congrégation que vous avez possédée de toute éternité, en pensant à elle dans votre esprit ab initio; que vous avez possédée dans vos mains, lorsque vous avez tiré l'univers du néant ab initio; que vous avez possédée dans votre coeur, lorsque votre cher Fils mourant sur la croix l'arrosait de son sang et la consacrait par sa mort, en la confiant à sa sainte Mère. 2. Exaucez, Seigneur, les desseins de votre miséricorde; suscitez les hommes de votre droite, tels que vous les avez montrés, en donnant des connaissances prophétiques à quelqu[es-]uns de vos plus grands serviteurs, un saint François de Paule, un saint Vincent Ferrier, une sainte Catherine de Sienne, et à tant d'autres grandes âmes dans le dernier siècle passé et même dans celui que nous vivons. 3. Memento Dieu tout puissant, souvenez-vous de cette compagnie en y appliquant la toute-puissance de votre bras qui n'est pas ra[c]courci, pour lui donner le jour et pour la conduire à sa perfection Innova signa, immuta mirabilia, sentiamus adjutorium brachii tui O grand Dieu, qui pouvez des pierres brutes faire autant d'enfants d'Abraham, dites une seule parole en Dieu pour envoyer de bons ouvriers en votre moisson et de bons missionnaires en votre Eglise. 4. Memento Dieu de bonté, souvenez-vous de vos anciennes miséricordes, et par ces mêmes miséricordes souvenez[-vous] de cette congrégation; souvenez-vous des promesses réitérées que vous nous avez faites par vos prophètes et par votre Fils même de nous exaucer dans nos justes demandes. Souvenez[-vous] des prières que vos serviteurs et servantes vous ont fait[es] sur ce sujet depuis tant de siècles; que leurs voeux, leurs sanglots, leur larmes et leur sang répandu viennent en votre présence pour solliciter puissamment votre miséricorde. Mais souvenez-vous surtout de votre cher Fils respice in faciem Christi tui. Son agonie, sa confusion et sa plainte amoureuse au Jardin des Olives lorsqu'il dit quae utilitas in sanguine meo, sa mort cruelle et son sang répandu vous crient hautement miséricorde, afin que, par le moyen de cette Congrégation, son empire soit établi sur les ruines de celui de vos ennemis. 5. Memento souvenez-vous, Seigneur, de cette Communauté dans les effets de votre justice. Tempus faciendi, Domine, dissipaverunt legem tuam il est temps de faire ce que vous avez promis de faire. Votre divine loi est transgressée, votre Evangile est abandonnné, les torrents d'iniquité inondent toute la terre et entraînent jusqu'à vos serviteurs, toute la terre est désolée, l'impiété est sur le trône, votre sanctuaire est profané et l'abomination est jusque dans le lieu saint. Laisserez-vous tout ainsi à l'abandon, juste Seigneur, Dieu des vengeances? Tout deviendra-t-il à la fin comme Sodome et Gomorrhe? Vous tairez-vous toujours? Souffrirez-vous toujours? Ne faut-il pas que votre volonté soit faite sur la terre comme dans le ciel et que votre règne arrive? N'avez-vous pas montré par avance à quelqu[es-]uns de vos amis une future renovation de votre Eglise? Les Juifs ne doivent-ils pas se convertir à la vérité? N'est-ce pas ce que l'Eglise attend? Tous les saints du ciel ne vous crient-ils justice vindica? Tous les justes de la terre ne vous disent- ils pas amen, veni, Domine? Toutes les créatures même les plus insensibles gémissent sous le poids des péchés innombrables de Babylone et demandent votre venue pour rétablir toutes chose omnis creatura ingemiscit, etc. [cf. Rm 8,22] 6. Seigneur Jésus, memento Congregationis tuae souvenez- vous de donner à votre Mère une nouvelle Compagnie pour renouveler par elle toutes choses et pour finir par Marie les années de la grâce, comme vous les avez commencées par elle. Da matri tuae liberos, aloquin moriar donnez des enfants et des serviteurs à votre Mère, autrement, que je meure. Da Matri tuae c'est pour votre Mère que je vous prie. Souvenez-vous de ses entrailles et de ses mamelles et ne me rebutez pas. Souvenez-vous de qui vous êtes, et m'exaucez. Souvenez-vous de ce qu'elle vous est et de ce que vous lui êtes, et satisfaites à mes voeux. Qu'est-ce que je vous demande? Rien en ma faveur, tout pour votre gloire. Qu'est-ce que je vous demande? Ce que vous pouvez et même, j e l'ose dire, ce que vous devez m'accorder, comme Dieu véritable que vous êtes, à qui toute puissance a été donnée au ciel et dans la terre, et comme le meilleur de tous les enfants, qui aimez infiniment votre Mère. 7. Qu'est-ce que je vous demande? Liberos des prêtres libres de votre liberté, détachés de tout, sans père, sans mère, sans frères, sans soeurs, sans parents selon la chair, sans amis selon le monde, sans biens, sans embarras et sans soins et même sans volonté propre. 8. Liberos des esclaves de votre amour et de votre volonté, des hommes selon votre coeur qui, sans propre volonté qui les souille et les arrête, fassent toutes vos volontés et terrassent tous vos ennemis, comme autant de nouveaux David, le bâton de la Croix et la fronde du saint Rosaire dans les mains in baculo Cruce et in virga Virgine. 9. Liberos des nues élevées de la terre et pleine de rosée céleste qui sans empêchement volent de tous côtés selon le souffle du Saint-Esprit. Ce sont eux en partie dont vos prophètes ont eu la connaissance, quand ils ont demandé qui sunt isti qui sicut nubes volant? Ubi erat impetus spiritus illuc gradiebantur. [Ez 1,12] 10. Liberos des gens toujours à votre main, toujours prêts à vous obéir, à la voix de leurs supérieurs, comme Samuel praesto sum, toujours prêts à courir et à tout souffrir avec vous et pour vous, comme les apôtres eamus et moriamur cum illo. 11. Liberos de vrais enfants de Marie, votre sainte Mère, qui soient engendrés et conçus par sa charité, portés dans son sein, attachés à ses mamelles, nourris de son lait, élevés par ses soins, soutenus de son bras et enrichis de ses grâces. 12. Liberos de vrais serviteurs de la Sainte Vierge qui, comme autant de saint Dominique, aillent partout, le flambeau luisant et brûlant du saint Evangile dans la bouche et le saint Rosaire à la main, aboyer comme des chiens, brûler comme des feux et éclairer les ténèbres du monde comme des soleils, et qui, par le moyen d'une vraie dévotion à Marie, c'est-à- dire intérieur sans hypocrisie, extérieure sans critique, prudente sans ignorance, tendre sans indifférence, constante sans légèreté et sainte sans présomption, écrasent partout où ils iront la tête de l'ancien serpent, afin que la malédiction que vous lui avez donnée soit entièrement accomplie inimicitias ponam inter te et mulierem, inter semen tuum et semen ipsius et ipsa conteret caput tuum. 13. Il est vrai, grand Dieu, que le démon mettra, comme vous avez prédit, de grandes embûches au talon de cette femme mystérieuse, c'est-à-dire à cette petite compagnie de ses enfants qui viendront sur la fin du monde, et qu'il y aura de grandes inimitiés entre cette bienheureuse postérité de Marie et la race maudite de Satan. Mais c'est une inimitié toute divine et la seule dont vous soyez l'auteur inimicitias ponam. Mais ces combats et ces persécutions, que les enfants et la race de Bélial livreront à la race de votre sainte Mère, ne serviront qu'à faire davantage éclater la puissance de votre grâce, le courage de leur vertu et l'autorité de votre Mère; puisque vous lui avez dès le commencement du monde donné la commission d'ècraser cet orgueilleux par l'humilité de son coeur et de son talon Ipsa conteret caput tuum. 14. Alioquin moriar ne vaut-il pas mieux pour moi de mourir que de vous voir, mon Dieu, tous les jours si cruellement et si impunément offensé et d'être tous les jours de plus en plus dans le danger d'être entraîné par les torrents d'iniquité qui grossissent? Mille morts me seraient plus tolérables. Ou envoyez-moi du secours du ciel ou enlevez mon âme. Si je n'avais pas espérance que vous exaucerez tôt ou tard ce pauvre pécheur dans les intérêts de votre gloire comme vous en avez déjà exaucé tant d'autres iste pauper clamavit et Dominus exaudivit eum, je vous dirais absolument avec un prophète tolle animam meam. Mais la confiance que j'ai en votre miséricorde me fait dire avec un autre prophète non moriar sed vivam et narrabo opera Domini, jusqu'à ce que je puisse dire avec Siméon nunc dimittis servum tuum in pace, quia viderunt oculi mei, etc. 15. Memento Saint-Esprit, souvenez-vous de produire et former des enfants de Dieu avec votre divine et fidèle Epouse Marie. Vous avez formé le chef des prédestinés avec elle et en elle; c'est avec elle et en elle que vous devez former tous ses membres. Vous n'engendrez aucune personne divine dans la Divinité; mais c'est vous seul qui formez toutes les personnes divines hors de la Divinité, et tous les saints qui ont été et seront jusqu'à la fin du monde sont autant d'ouvrage[s] de votre amour uni à Marie. 16. Le règne spécial de Dieu le Père a duré jusqu'au déluge et a été terminé par un déluge d'eau; le règne de Jésus-Christ a été terminé par un déluge de sang, mais votre règne, Esprit du Père et du Fils, continue à présent et sera terminé par un déluge de feu, d'amour et de justice. 17. Quand sera que viendra ce déluge de feu du pur amour que vous devez allumer sur toute la terre d'une manière si douce et si véhémente que toutes les nations, les Turcs, les idolâtres et les Juifs même en brûleront et se convertiront? Non est qui se abscondat a calore ejus. Accendatur que ce divin feu que J[ésus-]C[hrist] est venu apporter sur la terre soit allumé avant que vous allumiez celui de votre colère qui réduira toute la terre en cendre. Emitte Spiritum tuum et creabuntur et renovabis faciem terrae envoyez cet Esprit tout de feu sur la terre, pour y créer des prêtres tout de feu, par le ministère desquels la face de la terre soit renouvelée et votre Eglise réformée. 18. Memento Congregationis tuae cest une congrégation, c'est une assemblée, c'est un choix, c'est une triette de prédestinés que vous devez faire dans le monde et du monde Ego elegi vos de mundo. [Jn 15,19] C'est un troupeau d'agneaux paisibles que vous devez ramasser parmi tant de loups; une compagnie de chastes colombes et d'aigles royales parmi tant de corbeaux; un essaim de mouches à miel parmi tant de frelons; une troupe de cerfs agiles parmi tant de tortues; un bataillon de lions courageux parmi tant de lièvres timides. Ah! Seigneur congrega nos de nationibus! Assemblez-nous, unissez-nous, afin qu'on en rende toute la gloire à votre nom saint et puissant. 19. Vous avez prédit cette illustre compagnie à votre prophète, qui s'en explique en termes fort obscurs et fort secrets mais tout divins 1. Pluviam voluntariam segregabis, Deus, haereditati tuae et infirmata est, tu vero perfecisti eam. - 2. Animalia tua habitabunt in ea. Parasti in dulcedine tua pauperi, Deus. - 3. Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa. - 4. Rex virtutum dilecti dilecti in speciei domus dividere spolia. - 5. Si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae et posteriora dorsi ejus in pallore auri. - 6. Deus discernit caelestis reges super eam, nive dealbabuntur in Selmon; mons Dei, mons pinguis. - 7. Mons coagulatus, mons pinguis; ut quid suspicamini montes coagulatos. - 9. Mons in quo beneplacitum est Deo habitare in eo, etenim Deus habitabit in finem. 20. Quelle est, Seigneur, cette pluie volontaire que vous avez séparée et choisie pour votre héritage affaibli, sinon ces saints missionnaires, enfants de Marie, votre Epouse, que vous devez assembler et séparer du commun pour le bien de votre Eglise si affaiblie et si souillée par les crimes de ses enfants? 21. Qui sont ces animaux et ces páuvres qui demeureront en votre héritage et qui y seront nourris de la douceur divine que vous leur avez préparée, sinon ces pauvres missionnaires abandonnés à la Providence qui regorgeront de vos plus divines délices; sinon ces animaux mystérieux d'Ezéchiel qui auront l'humanité de l'homme par leur charité désintéressée et bienfaisante envers le prochain, le courage du lion par leur sainte colère et leur zèle ardent et prudent contre les démons les enfants de Babylone, la force du boeuf par leurs travaux apostoliques et leur mortification contre la chair, et enfin l'agilité de l'aigle par leur contemplation en Dieu? Tels seront les missionnaires que vous voulez envoyer en votre Eglise. Ils auront un oeil d'homme pour le prochain, un oeil de lion contre vos ennemis, un oeil de boeuf contre eux-mêmes et un oeil d'aigle pour vous. 22. Ces imitateurs des apôtres prêcheront virtute multa, virtute magna, avec une grande force et vertu, et si grande et si éclatante qu'ils remueront tous les esprits et les coeurs des lieux où ils prêcheront. C'est à eux que vous donnerez votre parole dabit vobis os et sapientiam cui non poterunt resistere omnes adversarii vestri, à laquelle aucun de leurs ennemis ne pourra résister. 23. C'est parmi ces bien-aimés que vous, en qualité de Roi des vertus de Jésus-Christ le bien-aimé, vous prendrez vos complaisances, puisqu'ils n'auront point d'autre but dans toutes leurs missions que de vous donner toute la gloire des dépouilles qu'ils remporteront sur vos ennemis Rex virtutum dilecti dilecti et speciei domus dividere spolia. 24. Par leur abandon à la Providence et leur dévotion à Marie, ils auront les ailes argentées de la colombe; inter medios cleros pennae columbae deargentatae, c'est-à-dire la pureté de la doctrine et des moeurs; et leur dos doré et posteriora dorsi ejus in pallore auri, c'est-à-dire une parfaite charité envers le prochain pour supporter ses défauts et un grand amour pour J[ésus-]C[hrist] pour porter sa croix. 25. Vous seul, comme le Roi des cieux et le Roi des rois, séparerez du commun ces missionnaires comme autant de rois pour les rendre plus blancs que la neige sur la montagne de Selmon, montagne de Dieu, montagne abondante et fertile, montagne forte et coagulée, montagne dans laquelle Dieu se complait merveilleusement et dans laquelle il demeure et demeurera jusqu'à la fin. Qui est, Seigneur, Dieu de vérité, cette mystérieuse montagne dont vous nous dites tant de merveilles, sinon Marie, votre chère Epouse, dont vous avez mis les fondements sur les cimes des plus hautes montagnes Fundamenta ejus in montibus sanctis. Mons in vertice montium. Heureux et mille fois heureux les prêtres que vous avez si bien choisis et prédestinés pour demeurer avec vous sur cette abondante et divine montagne, afin d'y devenir des rois de l'éternité par leur mépris de la terre et leur élévation en Dieu, afin d'y devenir plus blancs que la neige par leur union à Marie, votre Epouse toute belle, toute pure et toute immaculée, afin de s'y enrichir de la rosée du ciel et de la graisse de la terre, de toutes les bénédictions temporelles et éternelles dont Marie est toute remplie. C'est du haut de cette montagne [que], comme des Moïse, ils lanceront par leurs ardentes prières des traits contre leurs ennemis pour les terrasser ou convertir. C'est sur cette montagne où ils apprendront de la bouche même de Jésus-Christ, qui y demeure toujours, l'intelligence de ses huit béatitudes. C'est sur cette montagne de Dieu qu'ils seront transfigurés avec lui comme sur le Thabor, qu'ils mourront avec lui comme sur le calvaire et qu'ils monteront au ciel avec lui comme sur la montagne del Oliviers. 26. Memento Congregationis tuae. Tuae c'est à vous seul à faire par votre grâce cette assemblée; si l'homme y met le premier la main rien ne sera fait; s'il y mêle du sien avec vous il gâtera tout, il renversera tout. Tuae Congregationis c'est votre ouvrage, grand Dieu. Opus tuum fac faites votre oeuvre tout divin, amassez, appelez, assemblez de tous les lieux de votre domination vos élus pour en faire un corps d'armée contre vos ennemis. 27. Voyez-vous, Seigneur, Dieu des armées, les capitaines qui forment les compagnies complètes, les potentats qui font des armées nombreuses, les navigateurs qui forment des flottes entières, les marchands qui s'assemblent en grand nombre dans les marchés et les foires? Que de larrons, d'impies, d'ivrognes et de libertins s'unissent en foule contre vous tous les jours et si facilement et si promptement un coup de sifflet qu'on donne, un tambour qu'on bat, une pointe d'épée émoussée qu'on montre, une branche de laurier qu'on promet, un morceau de terre jaune ou blanche qu'on offre... en trois mots, une fumée d'honneur, un intérêt de néant et un chétif plaisir de bête qu'on a en vue réunit en un instant les voleurs, ramasse les soldats, joint les bataillons, assemble les marchands, remplit les maisons et les marchés et couvre la terre et la mer d'une multitude innombrable de réprouvés qui, quoique tous divisés les uns d'avec les autres, ou par l'éloignement des liens, ou par la différence des humeurs, ou par leur propre intérêt, s'unissent cependant tous ensemble jusqu'à la mort pour vous faire la guerre sous l'étendard et la conduite du démon. 28. Et vous, grand Dieu, quoiqu'il y ait tant de gloire, de douceur et de profit à vous servir, quasi personne ne prendra votre parti en main? Quasi aucun soldat ne se rangera sous vos étendards? Quasi aucun saint Michel ne s'écriera du milieu de ses frères en zélant votre gloire Quis ut Deus? Ah! permettez-moi de crier partout au feu, au feu, au feu! A l'aide, à l'aide, à l'aide! Au feu dans la maison de Dieu, au feu dans les âmes, au feu jusque dans le sanctuaire! A l'aide de notre frère qu'on assassine, à l'aide de nos enfants qu'on égorge, à l'aide de notre bon père qu'on poignarde! 29. Qui Domini est jungatur mihi que tous les bons prêtres qui sont répandus dans le monde chrétien, soit qu'ils se soient retirés de la mêlée dans des déserts ou des solitudes, que ces bons prêtres viennent et se joignet à nous. Vis unita fit fortior, afin que nous fassions sous l'étendard de la Croix une armée bien rangée en bataille et bien réglée pour attaquer de concert les ennemis de Dieu qui ont déjà sonné l'alarme sonuerunt, frenduerunt, fremuerunt, multiplicati sunt. Dirumpamus vincula eorum et projiciamus a nobis jugum ipsorum. Qui habitat in coelis irridebit eos. [Ps 2,3-4] 30. Exsurgat Deus et dissipentur inimici ejus! Exsurge, Domine, quare obdormis? Exsurge. [Ps 43,23] Seigneur, levez-vous! Pourquoi semblez-vous dormir? Levez-vous dans votre toute-puissance, votre miséricorde et votre justice, pour vous former une compagnie choisie de garde-corps, pour garder votre maison, pour défendre votre gloire et sauver vos âmes, afin qu'il n'y ait qu'un seul bercail et qu'un pasteur et que tous vous rendent gloire dans votre temple et in templo ejus omnes dicent gloriam. Amen. Dieu seul!

UNEBASILIQUE au cœur de Saint Laurent. Un lieu de culte et d'histoire, construite en 2 étapes de1888 à 1892 et de 1938 à 1949 ,ou en l'an 1996 , le Pape Jean Jean Paul II est venu en visite privée ,se recueillir sur le tombeau de Saint Louis-Marie Grignon de Monfort décédé en 1716. Une visite à compléter par l'espace scénographique

Le 31 mai, dernier jour du mois dédié à Marie, l'Église fête la Visitation, commémorant la visite de Marie à sa cousine Élisabeth. Mais la Vierge continue encore aujourd'hui à visiter ceux qui la prient et à faire pleuvoir des grâces sur ceux qui l'implorent. Lorsqu'une grâce est obtenue, comment remercier la Vierge ? Certains trouvent auprès de Marie une consolation à la douleur, à l’instar de Romina Power, star des années 80 ayant retrouvé grâce au rosaire la paix intérieure après le décès de sa fille Ylenia. D’autres l’invoquent pour surmonter une trop grande solitude, comme en témoigne Charles de Foucault dans ses écrits spirituels. La Vierge Marie peut également, par sa bienveillance infinie, aider une personne malade à surmonter la souffrance et la peur de la mort et à avancer sans crainte vers le Père céleste, comme elle l’a fait pour le petit Antonio, 8 grâce de la Vierge Marie est particulière car Marie est la première en tout la première à avoir accueilli le Christ, la première à avoir participé à la Passion, la première à être entrée dans l’éternité bienheureuse auprès de Dieu. La grâce de Marie est particulière en cela qu’elle est parfaite et première. Si Marie nous comble d’une grâce, comment la remercier à la hauteur de son amour pour nous ? 1Réciter le Magnificat Lors de la Visitation, lorsque Marie rend visite à sa cousine Elisabeth après l’Annonciation, la Vierge Marie prononce le cantique d’action de grâces du Magnificat Lc 1, 46-55. A ce propos, saint Louis-Marie Grignion de Montfort cite le commentaire de Jean Gerson La Très sainte Vierge Marie le récitait souvent elle-même, et particulièrement après la Sainte communion, pour action de grâces. A notre tour, récitons ce Cantique également appelé Cantique de Marie », pour rendre infiniment grâce à celle qui fut elle-même un parfait exemple de gratitude ». Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais ».2Chanter son nom, maintenant et à jamaisOn ne compte plus le nombre de chants à Marie composés dans le monde entier. De Regarde l’étoile » à La première en chemin », en passant par Couronnée d’étoiles », les chants mariaux sont pour la plupart joyeux, réconfortants et doux, à son image. Les entonner dans la voiture, dans la cuisine ou même en travaillant, peut être une belle idée pour lui rendre grâce. Le chant Marie, témoin d’une espérance » est particulièrement adapté pour lui dire merci, merci d’être là, lumière de vie pour tous les hommes ». 3Porter une médaille de Marie qui défait les nœudsPour remercier Marie d’avoir été là pour nous, pourquoi ne pas porter une médaille de Marie qui défait les nœuds ? Marie qui défait les nœuds est une image de la Vierge Marie en train de défaire des nœuds dans l’église Saint-Pierre de Perlach, située à Augsbourg. Les nœuds représentent les problèmes qui nous semblent insolubles et que la Vierge défait un à un. 4Se rendre dans un sanctuaire marial Notre-Dame de Guadalupe au Mexique, Notre-Dame de Lourdes en France, Notre-Dame de Fatima au Portugal… Pas un pays au monde qui n’abrite pas au moins un sanctuaire dédié à la Vierge Marie. La France en compte près de Certains de ces hauts lieux de prière sont même devenus, par la force de leur rayonnement, des lieux de pèlerinages rassemblant des milliers de visiteurs chaque année. Pour remercier Marie, pourquoi ne pas marcher avec elle, pour elle et vers elle ? Comme l’a dit le Pape Jean-Paul II à Fatima Il y a … quelques lieux où les hommes ressentent d’une manière particulièrement vivante la présence de leur Mère. Parfois ces endroits rayonnent largement leur lumière, attirent les gens de loin. Leur rayonnement peut s’étendre à un diocèse, à une nation entière, voire à plusieurs nations et jusqu’à plusieurs continents. Tels sont les sanctuaires mariaux. 5Lui écrire une lettre Trouver de jolis mots et les écrire à Marie peut être une belle façon de lui rendre grâce, en particulier quand prier directement nous est difficile. Chaque mot écrit pour elle saura résonner dans les cieux et lui rendre infiniment grâce pour tous ses bienfaits accordés. Les lettres à Marie peuvent ensuite être déposées dans des boîtes aux lettres dans certains sanctuaires dédiés à Marie, comme cela est proposé à Lourdes. Si le déplacement est impossible, des facteurs » se proposent de la déposer pour vous. La lettre peut aussi tout simplement être déposée dans un coin prière personnel, ou même, sous son un coin prière dédié à MarieSi Marie est tant présente pour répondre à nos demandes, pourquoi ne pas lui offrir une place de choix à la maison ? Une petite caisse en bois, une icône de la Vierge, un rosaire et une statue mariale suffiront pour préparer un joli coin prière réservé à notre mère du Ciel. Ce coin à Marie » lui rendra grâce et décorera avec beaucoup de douceur une chambre ou un mur du salon. 7Réciter un ou plusieurs Je vous salue MariePour dire merci, prier reste une offrande universelle et immédiate. La prière la plus directe à Marie, l’Ave Maria ou le Je vous salue Marie, comporte en elle-même tout ce qu’on peut dire de plus parfait à Marie pour la remercier, comme l’explique Saint Louis Marie Grignion de Montfort, dans son Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge L’Ave Maria est la plus belle de toutes les prières après le Pater; c’est le plus parfait compliment que vous puissiez faire à Marie, puisque c’est le compliment que le Très-Haut lui envoya faire par un archange pour gagner son cœur; et il fut si puissant sur son cœur, par les charmes secrets dont il est plein, que Marie donna son consentement à l’Incarnation du Verbe, malgré sa profonde humilité. C’est par ce compliment aussi que vous gagnerez infailliblement son cœur, si vous le dites comme il faut. … 253. L’Ave Maria bien dit, c’est-à-dire avec attention, dévotion et modestie, est, selon les saints, l’ennemi du diable, qui le met en fuite, et le marteau qui l’écrase, la sanctification de l’âme, la joie des anges, la mélodie des prédestinés, le cantique du Nouveau Testament, le plaisir de Marie et la gloire de la Très Sainte Trinité. »8offrir un ex votoNotre-Dame du Pont, plusieurs siècles, il est de tradition dans l’Eglise d’offrir des ex voto en signe de profonde gratitude pour une grâce obtenue. Les plus anciens remontent au XVe siècle sous forme de petits objets façonnés en cire. Ce n’est qu’au XVIe siècle que les tableaux peints apparaissent, bien souvent en lien avec des naufrages évités. Les plaques de marbre clouées au mur des églises fleurissent à partir du XIXe siècle et tout au long du XXe. Une tradition toujours d’actualité dans de nombreux un prénom inspiré de MarieDans le cas d’une naissance grandement désirée, et pour laquelle vous avez ardemment prié la Vierge, pourquoi ne pas donner à votre enfant le prénom de la mère de Jésus, ou un de ses dérivés ? Marie, d’origine hébraïque et égyptienne, est un dérivé du prénom hébreu Miryam qui signifie goutte de mer ». Selon d’autres sources, il viendrait de l’égyptien ancien merit » signifiant aimée ». Une façon de rendre un bel hommage à la mère de aussi les sept paroles de la Vierge dans la Bible

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